Hystérie

Introduction : sur la notion d'inconscient

Répandu dans la société, centrale dans la perspective psychanalytique. N'a pas tjrs existé dans la culture occidentale et n'existe pas dans des endroits. Tout le monde ne croit (croyance) pas en cette notion

Science de la nature : on nous dit que « la T tourne autour du soleil » Nous croyons en la science quand elle dit que la « terre tourne autour du soleil »

Notion d'inconscient : élaboré par des chercheurs (bcp de médecins), lieux de savoirs (universités) mais tt le monde n'y croit pas. Différent de la science et de la nature. On peut s'autoriser à dire que l'on n’y croit pas

Elle est apparue au 19 e siècle, notion circule chez les philosophes, médecins artistes (romanciers)

Il y aurait dans la vie psychique de la vie humaine une partie dont elle ne sait rien (unbevusst)

Inconscient : ce que l’on ne sait pas de ns même « et qui détermine » ce que l'on est, l'inconscient agit sur nous

Mvt historique produit en occident

19e s ==> siècle des lumières

On est sorti dans le monde dans lequel la référence à l’ordre non humain/divin était incontournable

On a vécu dans un monde ou c’était incontournable règles, lois ==> expliquer par l’ordre non humain, cependant ce st les êtres humains qui se st donné ses règles

Ordre non connu : supra humain

Référence a du non connu ==> supra humain

Cette référence est rejetée en occident (16 au 18 e s)

Si on considère non humain comme incontournable, trouble psychique, difficulté psychologique ==> on considère que c'est une manifestation non humaine

Ex : c'est un être de l’ordre non humain qui s'est emparé de son corps (possession)

On sort de cette pensée

Cmt on va penser ce qui arrive à la personne ?

Au 19e s, l’idée apparaît que dans l’homme une part qui est inconnu avec lequel il vit, peut s'emparer de lui

Manifestation de leur conflit psychique inconscient

Transformation du 16e s au 19e s dans manière de pensée

On retrouve l’idée que qql chose ns échappe, que l’on ne connait pas. On le situait dans l’ordre non humain. Mais avec la notion de l'inconscient, on le situe dans l'homme

Au 18e s, on a cru en rejetant l’ordre divin, que l'homme allait se libérer

Avec la notion d’inconscient au 19e s, on avance l’idée qu'il y a dans l'homme qql chose qui le détermine, qui agit sur lui a son issus

I les travaux sur l'hysterie

Freud na pas inventé la notion « d'inconscient »

Il a inventé la psychanalyse

Travailler avec des hystéries était à la mode au 19e s, neurologue pratiquait l'hypnose avec ce genre de patient. Manière de comprendre est original et non pas de pratiquer l'hypnose avec ce genre de patients

Freud a écrit sur l'hystérie et sur les rêves des hystéries

Au cours de ses travaux sur l’hysterie et sur les rêves, Freud construit une théorie de la vie psychique

Hystérie : dérivé du mot grec : hustera, matrice en grec qui a donné utérus en français

==> Les grecques pensaient que l’hystérie était réservée aux femmes, infection, troubles qui venait « de l’utérus ». Pour eux déjà, avoir avec les femmes et la sexualité

Elle présente une originalité car les troubles se manifestent de manière excessive et souvent théâtrale

On peut penser que les hystériques font du cinéma

==> Symptômes corporels qui peuvent être paroxystique

Convulsions qui ressemblent aux convulsions épileptiques dc longtps dure de les différencier

Autres symptômes corporels plus ou moins durable, paralysie du membre, contracture des muscles, des cécités et le tout sans pouvoir trouver des causes organiques

Manière de comprendre l’hystérie au cours de l'histoire :

Dans l’antiquité grecque, les médecins grecs la considéraient comme une maladie organique d’origine utérine spécifiquement féminine (il y a aussi des hystéries chez les hommes)

Maladies organiques qui affectent le corps entier par des suffocations de la matrice

Cote théâtral et exacerbé a fait penser très tôt a une forme d animalités (femme plus proche de l’animal que de l'homme) hystérie encore plus proche de l’animal. Dimension sexuelle et dans certains traité de médecine dans l’Antiquité, on préconisait de la marier et chez une veuve de la remarié

(Avoir avec la sexualité)

Au moyen Age occidental dc chrétien, le mot hystérie pratiquement abandonné, renoncé par une approche médicale de l’hysterie, est devenu affaire de l’institution religieuse. Les convultions et les suffocations de la matrice etaient vu comme l’expression d un plaisir sexuel dc d'un pécher. On attribuait ses troubles a des interventions du diable donc on pensait qu’il pouvait entrer dans le corps d’une femme et les posséder

Durant l’antiquité, femme plus proche du diable donc hystérie plus proche du diable

Attendre le 19e s pour sortir du démoniaque dans les écrits savants (différente compréhension de l’hystérie)

Les médecins vont bcp s’intéresser à l’hysterie. Donc ça va revenir dans le giron de la médecine

2 conceptions vont être en lutte : organiciste et psychogénétique

Organiciste : médecins aliénistes, neurologue (psychiatres) vont écrire des explications de l’hysterie

La 1ere, organiciste : hystérie est une maladie du cerveau

La 2ieme, psychogénétique : consiste à penser que l’hysterie ne tient pas du disfonctionnement mais a la genèse de la personne, la manière dont elle s’est construite psychologiquement

Substrat cérébral rejeté

Ces 2 conceptions se st fait la guerre

Freud du côté de l'hypothèse psychogénétique

Ces hyp st accompagnées de pratique

Les médecins de le 2nde partie du 19e s, neurologues, pratiquaient bcp l’hypnose (très à la mode) soigner les hystéries (charbot paris - organicistes) son concurrent est Bernouail (Nancy - psychogénétique)

Ce n'est pas de l’histoire ancienne, on a l’organiciste de la dépression

II l'inconscient, l'hypnose, la cure cathartique

Freud a assisté aux séances d'hypnose de Charcot. Quand il s’est installé à vienne (car il est neurologue), il a utilisé l’hypnose (on peut à l’aide de la suggestion faire entrer la personne dans un état de conscience modifiée, la personne entend et répond dc elle ne dort pas. Mais pas en état de veille banal. On peut le déclencher mais pas avec tt le monde, elle s’utilise de plus en plus à la place des anesthésiants (on constate mais on ne peut pas l'expliquer)

À l’époque de Freud 19e s les travaux de Charcot et berrnail avait permis de faire un certain nbre de constatation, lorsqu’on place des patients hystériques :

1er constat : elles peuvent évoquer des souvenirs qu'elles ne peuvent pas évoquer à l’état de veille normale

2ème constat : on peut pratiquer sous hypnose des suggestions, on constate que lorsqu’elle redevient dans son état normal, elle ouvre son parapluie

Cmt comprendre que sous hypnose, elle évoque des choses qu'elle ne peut pas dire consciemment ? Ou st ses souvenirs ?

Ils sont là mais pas évocable sauf sous hypnose

La suggestion visiblement elle ne se souvient pas sous hypnose que le médecin lui a demandé qql chose

Pourtant elles le font. Ou est gardée la suggestion ?

Perspective thérapeutique : évoquer souvenir sous hypnose, son état psychique s'améliorait, elle allait mieux mais cette amélioration ne durait pas. Elle n’apporte pas de résultat durable dc Freud a abandonné l’hypnose

Elle va mieux si elle peut évoquer ses souvenirs

Il va utiliser une pratique qu'il va appeler la cure cathartique (invention du neurologue Viennois Breuer) Cette cure consiste : il demandait à la patiente hystérique de dire tt ce qui lui venait à l’esprit à propos de l'un de ses symptômes (paralysie) (techniques de l’association libres)

Selon B et F, les associations libres de la personne se bloquent dc elle dit que plus rien lui vient à l’idée. A ce moment-là il pratiquait une suggestion qui constituait à dire « je vais poser mon pouce sur votre front et vous allez voir de nouveaux souvenirs vont apparaître ». Et la d autres souvenirs apparaissaient

Leurs idées : ses symptômes hystériques sont causés par des souvenirs pénibles qui sont devenus inconscient « pour soigner la pers il faudrait lui  permettre que ses souvenirs inconscient redeviennent conscient », les symptômes disparaissent

La conception de l’inconscient se précise, ils font l'hypothèse qu’il existe chez ses patients des souvenirs inconscient mais qu'ils n'ont pas tjrs été inconscient, des souvenirs devenus inconscient

Hypothèse : mécanisme qui rend ses souvenirs inconscient. Se mécanisme s’appelle le Refoulement

Cette cure fait revenir se souvenir dans la conscience

Il faut utiliser les associations libres mais elles ne suffisent pas pour faire revenir ses souvenirs de l’inconscient

Qql chose s'y oppose, c’est ce qu'il appelle : RESISTANCE

Une résistance s'y oppose

Ce sont des mécanismes psychiques et non cérébraux

Dans cette perspective, il y a l'idée qu'on peut guérir les symptômes en permettant à des souvenirs inconscients de revenir à la conscience

Il y a une vulgarisation de la psychanalyse

Ce que pense Freud : quand le souvenir revient dans le même tps, la patiente revit les émotions qui ont accompagné l'évènement qui était devenus inconscient (effet curatif)

Cathartique : qui vient du grecque catharsis. Vient d'Aristote, il s'est interroger sur ces tragédies grecs (Sophocle ou Antigone), s'ils agissent sur les spectateurs

Pourquoi ces tragédies touchent le spectateur ?

Car passions humains, de façon paroxystique avec effet cathartique, d'éprouver et purger les passions. En vivant ses passions (par l'intermédiaire de la mise en scène), ils sont purgés

On retrouve chez Breuer et Freud cette idée

Pour les hystéries, même idée, ils revivent les émotions

Distinction entre représentation (contenu de pensée qui peut avoir une forme imagée ou sous forme verbale) et affect

Contenu de pensée est associé à un éprouvé (c'est l'affect)

Le corps est impliqué (ex : l'angoisse)

Moment de théorie freudienne :

A toute nos représentations sont associées des affects, c’est à dire un éprouvé, contenu de pensée agréable ou désagréable

Le souvenir qui apparaît avec la cure cathartique, souvenir placé dans l'inconscient et ce qui y est placé ici est la représentation, l'affect lui était coincé

Avec cette cure, cette représentation revient dans l'inconscient et l'affect est décoincé.

Il y a alors refoulement, ils font l'hypothèse qu'un mécanisme psychique a enlevé ses représentations de la conscience pour les placer dans l'inconscient, il y a une levée du refoulement.

Autre idée : la levée du refoulement ne va pas de soi et qql chose s’oppose à cette levée, le mécanisme psychique est appelé résistance.

La théorie de la séduction (neurotica) :

C'est la première théorie de Freud pour expliquer l'hystérie

Statue particulier car jamais publié mais on la connait grâce à la correspondance entre Freud et Fliess (neurologue)

Freud l'abandonne

Théorie liée avec les patientes hystéries qu'il a rencontré et les discours qu'il obtenait avec la cure cathartique

Selon lui, il amenait les patientes à évoquer des souvenirs de plus en plus anciens de leur vie. En travaillant de la sorte, les patientes en venaient systématiquement à avouer une scène de séduction avec un adulte

On peut expliquer l'origine de l'hystérie par une scène de séduction

Il pense avoir trouvé la cause de l'hystérie. Il va même jusqu'à penser qu'on pourra expliquer ''toutes les maladies mentales'' précoce par la scène de séduction par un

adulte

Plus la scène est précoce, plus la maladie est grave

Il se détache d'une pensée neurologue

Neurologue : il envisage que le psychisme a subit une lésion, lorsqu'il y a des disfonctionnement neurologiques, c'est que le système nerveux a subit une lésion (agent extérieur au cerveau a abimé les tissus cérébraux, ex : caillot de sang) Agent extérieur est la cause (il cherche une unique cause)

Pourtant, on s'aperçoit qu'il se dégage de la pensée neurologique, l'hystérie pose un pb pour Freud, les symptômes des hystéries se déclenchent à l'adolescence ou entré dans l’Age adulte

ENFANCE ADOLESCENCE

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Scène de symptômes

Séduction

==> Solution : il fait l'hypothèse, au moment où la scène a été vécu, elle n'avait pas un sens sexuel car les enfants ont pas de sexualité (physiquement ou psychiquement)

Pas d’effet traumatique car pas de sens sexuel pour l'enfant, et ne prendrait un sens sexuel que pendant l'adolescence

Pour lui, la scène n'est pas ''traumatique'' en elle même

Pour effet pathologique (traumatique) : ça dépend du sens que l'évènement prend pour le sujet

Sur le plan de la vie psychique, un événement n'est pas traumatique en soi, les effets perturbateurs vont dépendre de l'évènement

Freud se dégage de la pensée neurologique, il y a dans cette théorie la séduction, une conception de la temporalité différente de la conception de la temporalité à l'œuvre dans la neurologie

Conception linéaire de la neurologie

Causes avant effets

Temporalité de l'après coup

Dans l'après coup, a posteriori, le présent dans la vie psychique peut modifier le passé

Freud sort de la pensée neurologique mais l'idée d'un après coup va être conservé. On la retrouve dans un texte « souvenir d’enfance, souvenir d'écran » (td)

Les souvenirs d'enfance sont reconstruits à la fin de l'adolescence, voir construits

Il y a même des souvenirs créés dans l'enfance

Le sens qui a été vécu a été organisé/reconstruit à partir de ce qui est vécu maintenant

Le sens n'est pas la cause

Théorie du fantasme :

On peut dire qu'elle a eu des résurgences

Cure cathartique abandonnée

Ex : Dora (« 5 psychanalyses »)

Freud la traitée avec la cure psychanalytique

Associations libres généralisées (tout dire ce qu'on pense)

Jeune fille de 18 ans, son père la emmené a 16 ans voir Freud, 2ème fois a 18 ans

La cure psychanalytique va durer 3 mois et elle ne reviendra pas donc il va croire que c'est un échec

Il estime que ce qu'il n'a pas compris c'est ce qui se passe entre Dora et lui. Elle avait une place qui était insupportable

Symptômes: migraine, excès de toux nerveux apparu à l’âge de 12 ans, migraine disparu à 16 ans puis revenu

A 18 ans, durée période de toux de 5 semaines

Accompagné d'une imphonie complète

Diagnostic médical : nervosité (pas de cause organique)

Elle traverse un moment de déprime, ses parents ont trouvé une lettre où elle disait qu'elle voulait quitter la vie, se désir n'était pas authentique pour Freud, par ailleurs, douleur au ventre, diagnostic médical → nervosité

Sur le plan du comportement, elle a une tendance marquée au retrait, s'isole, parle peu, est désobligeante envers son père, elle ne supporte pas de voir des hommes et des femmes se parler, il faut qu'elle s'éloigne

Contexte familiale selon Freud, tout indique que la relation entre mère et père plus amoureux

Père → pb de santé

Femme couple d'amis (M et Mme K) → réconfort que ne donne pas sa femme

Ce couple ne s'entende pas et Dora a bien perçu que leur relation ne se limite pas à une relation d’amitié et de réconfort

Dora est proche de M K, il s'occupe bcp d'elle, lui fait des cadeaux, Freud fait l'hypothèse: elle n'est pas donné en compensations a M K

Selon le père de Dora, tout va bien avec M K où jusqu'à M K fais une déclaration, M K nie et le père de Dora fais confiance à M K et ne sait pas qui croire. Dora, quand à elle, dira a Freud, que lorsqu’elle avait 14 ans dans un magasin que M K a tenté de l'embrasser

A la suite de cette scène qu'est apparu ce symptôme qu'elle n'aime pas voir parler une femme et un homme. D'autre part, elle éprouve bcp de haine envers M K

Remarque critique sur Freud :

Elle est mêlée aux histoires d'adulte

Freud comprend sentiment de quelle manière Dora éprouve haine/dégout envers M K

Pour lui Dora, avant cette scène, éprouvée des sentiments tendres, elle était amoureuse, et après cette scène, amour est devenus de la haine, réaction/attitude psychique destinée à se défendre sur ce sentiment inacceptable/interdit/insurmontable. La scène de séduction aurait exacerbé cette tension entre des sentiments, désirs et des jugements moraux internes

Par l'intermédiaire de cette relation sur M K, Dora était prise dans un conflit psychique

(Tension = conflit psychique)

Conflit psy : il y a au sein du psychisme 2 tendances contradictoires/qui s'opposent

Pour Freud, ce conflit était à l'œuvre chez Dora, avant la scène de séduction lors de la promenade. Mais ce qui s'est passé la rendu insupportable.

Manière pour se défendre, se protéger : transforme amour en haine.

Lien avec théorie de séduction : la scène vécu par Dora n'est pas à elle seule déclenchant des symptômes de Dora, c'est le sens que prend cette scène pour Dora qui permet de comprendre les symptômes quel met en place.

ENFANCE ADOLESCENCE

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refoulement                              Scène de          symptômes

                                               séduction

                                                                                               → conflit intra psychique

                                                                                        entre désirs

                                                                                        et interdits

                                                                                               → 2 tendances contradictoires.

D’où vient ce conflit psychique ?
Hypothèse de Freud : il y a déjà eu un conflit psychique dans la vie de Dora pendant son enfance.
Dora n’en sait rien de ses conflits, elle n’a pas conscience de ses sentiments avec M. K. Donc refoulement : mécanisme psychique qui permet de ne rien savoir, refoulement car les désirs amoureux de M. K sont inacceptables pour Dora
Lien avec la théorie de séduction : moment où la scène de séduction prenait un sens sexuel à l’adolescence à refoulement, mais, Freud pense qu’il y a eu un premier refoulement. Les désirs ont déjà subi un refoulement dans son enfance. Durant l’enfance, les hystéries ont eu un conflit psychique donc ce refoulement mais celui-ci insuffisant donc un deuxième refoulement a été mis en place à l’adolescence, mais avec aussi des symptômes hystériques.
Cette conception de Freud suppose qu’il existe une sexualité infantile, le conflit entre désirs et interdits pendant l’enfance concerne des désirs à caractère érotique pour Freud. C’est ce qu’il nomme le complexe d’Œdipe. La solution psychique c’est de ne plus rien en savoir d’où l’hypothèse du refoulement.
Sexualité infantile : il existe chez l’enfant une forme de sexualité mais pas comme la sexualité des adultes
L’enfant biologiquement n’a pas la maturité sexuelle, il existe chez tous les enfants un imaginaire à caractère érotique  = sexualité infantile. Cet imaginaire érotique = manière dont on fait les enfants. Ces fantaisies peuvent se manifester de manière assez transparente dans les paroles de l’enfant. Ces thèmes à caractère sexuel / érotique à partir de 5-7 ans se manifestent de moins en moins et même se trouve gêné par ses thèmes (manière de faire référence au refoulement). 5-6-7 ans : refoulement intervenu car l’enfant ne veut pas savoir.
Théorie de la séduction (refoulement intervenait à l’adolescence chez les hystériques). Maintenant hypothèse de la sexualité infantile chez tout enfant donc refoulement est un processus qui se met en place chez tout être humain, par l’hypothèse tout être humain traverse ce moment qu’on appelle complexe d’Œdipe. Refoulement est essentiel pour le psychique humain, grâce au refoulement la paix psychique est possible. Avec cette théorie de fantasme, refoulement est conçu comme un rôle essentiel pour la construction de l’être humain donc refoulement plus réservé aux hystériques.
Différence entre personnes hystériques et non hystériques : c’est là qu’apparait une nouvelle théorie, chez Dora par exemple, le premier refoulement dans l’enfance est insuffisant, les désirs inacceptables ont tendance à revenir dans la conscience, sa paix psychique est menacée donc le second refoulement est mis en place à l’adolescence. Echec du refoulement qui est la cause du problème de Dora (ses symptômes) mais ce n’est pas le refoulement en lui-même.
Interprétation d’un symptôme de Dora : Freud n’est pas un organiciste, mais il essaye de comprendre du point de vue psychique. Les symptômes seraient la manifestation d’un conflit intrapsychique.

→ Douleur au ventre insistante, pour Freud, quand M. K a tenté de l’embrasser, Dora aurait ressenti la pression du sexe de M. K, ce qui aurait suscité chez elle un plaisir inacceptable (exacerbation du conflit intrapsychique entre désirs / interdits). Ce symptômes exprimerait à la fois un désir sexuel et en même temps punirait ce plaisir sexuel. Satisfait les pôles des interdits et des désirs intériorisés. Si la conception de Freud est juste, cela veut dire que dans la névrose, les symptômes apportent une forme de satisfaction inconscient, ce qui veut dire que le sujet tient à se symptômes. Manière de pensé différente de la médecine, quand on souffre, on veut se débarrasser des souffrances. Il veut se débarrasser de ses symptômes consciemment mais il tient à ses symptômes inconsciemment.

Notion de fantasme (terme vulgarisé, scénario imaginaire dans lequel le sujet est représenté, sous tendu par des désirs inconscients qui sont dissimulés. Domaine de la vie psychique et domaine de la mise scène (analogie : théâtre)
Le sujet qui produit des fantasmes est représenté dans le fantasme car ces fantasmes proviennent de nos désirs inconscients, mais nous ne choisissons pas nos désirs inconscients qui produisent les fantasmes.
Théorie de séduction : Freud pensait que les hystériques avait vécu durant l’enfance une scène de séduction par un adulte.
Théorie du fantasme : il pense qu’ils n’ont pas vécu cette scène mais l’ont fantasmé. Scénario qu’elles ont imaginé, sous tendu par des désirs infantiles (œdipiens). Freud pense qu’elles y croient et non qu’elles mentent. Elle aurait tendance à prendre leur désir / fantasme pour la réalité. Tendance de chacun d’entre nous ?



CONCLUSION :
Distinction entre fonctionnement névrotique et névrose.
Fonctionnement névrotique : supposé être le fonctionnement  banal. 2 pôles : interdits et désirs, mis en place chez chacun d’entre nous pendant l’enfance (complexe d’Œdipe)
Complexe d’Œdipe est-il universel ?
En jeu = pole des désirs
Conflit entre désirs / interdits : personnes autour de l’enfant est secondaire. Quel que soit la configuration de la famille, les adultes vont être porteurs de l’interdit.
L’enfant est animé de désirs qu’il va orienter vers les adultes, ils vont signifier à l’enfant que ses désirs doivent se tourner à l’extérieur du contexte. Le complexe d’Œdipe est universel. Le fonctionnement psychique est le fonctionnement névrotique.
Fonctionnement psychotique : on considère qu’un certain nombre de personne n’ont pas été structuré par le  complexe d’Œdipe, donc leur vie psychique n’est pas dominé par le conflit désirs / interdits.

PSYCHOLOGIE DE DEVELOPPEMENT 1

Psychologie : tente de comprendre et d'expliquer les comportements

Résoudre différents problèmes selon diverses orientations

4 spécialités : clinique/ sociale/ cognitive/ développement

Clinique : étude de sujets singuliers et de leur conduite

Sociale : étude des interactions des individus en groupe, en société et dans les organisations

Cognitive : fonction psychologie de l'être humain : perception, mémoire, langage

Développement : expliquer le fonctionnement cognitif de l’individu en étudiant leur dvlpt au cours du tps

Psychologie de l’enfant : s’intéresse au dvlpt de l’enfant de la naissance à 16 ans

Étudier l’enfant pour lui-même sans faire référence a l’adulte

Psychologie génétique : aspect évolutif des comportements : la genèse

Utilise l'enfant

Explique les comportements psychologiques de l'adulte par l'étude de leur dev

Développement : « life span » : étude de l’ensemble des changements qui se produisent au cours de l’évolution du début à la fin de la vie

A quoi ça sert ?

Repérer les facteurs du dev cognitif, affectif ou social les plus fondamentaux

Intervenir dès qu’un pb est détecté

Ex : Ainsworth et ses collaborateurs (1978)

==> comportements d’attachement du bébé a sa mère

==> Forte relation entre les capacités d’exploration du monde extérieur des jeunes enfants et la relation plus ou moins sécurisé à la mère

-sensibilité prévisibilité des comportements parentaux ==> attachement sécure

-comportement extrême ==> attachement insécure

Les facteurs de développement : nature et culture de développement

Les transformations de l'H sont sous tendues à la fois : par des facteurs internes (facteur biologique) et des facteurs externes (milieu extérieur ou son environnement)

* Interaction perpétuelle *

Horloge biologique, facteurs internes observés sont programmés génétiquement

Ex : croissance physique, développement du cerveau et les changements hormonaux

Détermination biologique bcp moins stricte dans l’espace animale

Ex : les jeunes pigeons battent des ailes pour « apprendre à voler »

Toile d'araignée

Konrad Lorenz (éthologiste) et les oies cendrées :

Les poussins se sont attachés à lui comme si c'était leur mère, au 1er objet mobile qu'ils voient à leur naissance

→ Phénomène d'emprunte

Il obtient ainsi des poussins qui se suivent et d'autres qui suivent un simple ballon coloré

Horloge environnementale

-influence de l'environnement sur le dev

-détermination culturelle et personnelle extrêmement importante sur le dev

Ex : comportements de soins différents d'une culture à l'autre

Quand on étudie le dev de l'enfant, quels facteurs influencent le dev de l'enfant ?

On essaie de déterminer la part de l'influence du patrimoine et la part de l'influence de l'environnement

Afrique rurale à l'Est

Situer la notion d'enfance sur un plan interculturel

Place de l'enfant dans les sociétés traditionnelles par rapport à nos sociétés occidentales

Afrique : mode de vie ruraux

Les mères africaines occupent de multiples fonctions

• cultivatrices, artisanes, vendeuses, parfois les 3 ensembles
• après la naissance, concilier les soins dispensés au bébé avec son travail

Une progéniture importante, les enfants assureront plus tard le vieillissement

La période de grossesse : des caractéristiques spécifiques liées à divers interdits alimentaires, posturaux et moteurs

• Interdit alimentaire

Tout aliment qui ramollit à la cuisson → l'enfant serait mou

Porc → l'enfant peut hériter d'un groin ou à tendance à ronfler

Crabes → expulsion difficile ou jambes déformées

• Interdit comportementaux

Boire au goulot → l'enfant risque de s'étouffer a la sortie et de vomir bcp

Être réveillé brusquement → l'enfant risque de changer de sexe

Trop grossir → la grossesse risque de mal de terminer

Forte angoisse liée à la mortalité des femmes en couches, des bébés et des jeunes enfants : de 0 à 5 ans, la mortalité en Afrique sub sahariennes est parmi les plus élevées au monde

Ex : dans les villages de Casamance : 400 pour 1000 ces dernières années

Bouclier des interdits :

• il enserre les femmes mais les protège également
• pris à payer : pour diminuer les angoisses, des femmes relatives à la survie de l'enfant

Cultes des ancêtres

L'enfant n'est pas un être neuf (réincarnation)

Ancêtre revenu sur terre pour accomplir un nouveau cursus terrestre

Bébé est un être fragile car réincarné, il peut retourner au monde invisible

Statut plus particulier, on le respecte et on le considère, émanation directe d'un disparu. Quand l'enfant commence à parler, le regard change, le bébé quitte définitivement le monde des ancêtres pour le monde des vivants

Le maternage

Le maternage renvoie à l’ensemble des situations ou des processus par lesquels la mère favorise le dev de son enfant.

Rite de maternage joue un rôle prépondérant dans la relation parent/enfant

Dans nos sociétés, soins maximales effectués par la mère malgré une certaine participation du père

En Afrique, intervention de l'entourage est progressive et consistant

Chez les pygmées au centre Afrique → système de soins a intervenant multiples dès la naissance : réponses immédiates aux pleurs du bébé (mères et autres femmes présentes)

Plupart des enfants sont co allaités par plusieurs femmes

Modalités de l'allaitement : contact « corps à corps » du couple mère/enfant, le port de l'enfant dans le dos et non dans une poussette implique un contact continu

Contact corporel continu le jour et la nuit

Prohibition des relations sexuelles, bébé se substitue au père

Interdit sexuel de qql mois à 3 ans rompu lors de la cessation d'allaitement

Contact efficace pour concilier travail avec la surveillance du bébé

Le bébé participe à toutes les actions de la mère

Extrême disponibilité du corps de la mère vis à vis de nourrisson

Allaitement a la demande de l'enfant sans interrompre son travail

Ex : l'observation d'un enfant Bassari du Sénégal, âgé de 17 mois indique 10 tétées le jour et entre 7 et 9 la nuit

Sein maternel est multifonctionnel

• consolateur (on le donne quand il est tombé)
• ludique (pour jouer)
• apaisant (pour endormir l'enfant)

Sevrage intervient à un Age tardif par rapport à nos sociétés occidentales

Ex: sevrage a lieu à 20 mois chez les Baoulés de Cote d'Ivoire

Massages et décoctions

Indispensable au bon dev de l'enfant

Décoction de plantes : fortifier l'enfant ou le guérir de maux spécifiques

Les massages du bébé en Afr sont très répandus et variés : pétrir les membres, remodeler les traits du visage et les massages renforcent la relation adulte bébé

Développement psychologique de l'enfant à travers la diversité culturelle : motricité, perception, langage ou affectivité

Le développement : résultat de l'action interactive entre les potentialités humaines ( = horloge biologique ) et le milieu

Objectif des études comparatives interculturelles :

Ce qui est commun à tous les enfants (universaux ou invariants comportementaux)

Ex : expression de certaines émotions : colère ou peur.

Ce qui relève de spécificités culturelles

Un domaine : le dev moteur

Geber et Dean en Ouganda, au début des années 60, baby test qui mesurent le dev postural

→ contrôle de la tête, motricité

Avance motrice du bébé africain/au bébé européen :

A 1 mois, le bébé africain tient sa tête et sourit, 2 mois pour les européens

A 10 mois il marche, 12 mois pour les européens

Résultats discutés par Warren (1972)

Avance motrice relative, pas définitive, n'est pas globale et concerne des aptitudes motrice valorisée par la culture

Ex : exercice a la station assise donc corrélation entre une aptitude et valeur culturelle

Les pratiques délibérées sont tournées explicitement vers l'enfant, liées aux conceptions que l'adulte se fait du dev de l'enfant

But : favorise un bon dev (massages, décoctions)

Les pratiques incidentes qui ne sont pas explicitement tournées vers l'enfant, mais ils lui procurent certaines stimulations sensorielles (le portage au dos)

Tous les enfants se dvlpent de la même façon, ils passent par le même stade de dev (universalité du dev)

Ce qui varie c'est la vitesse de dev (pratique de soins délibérées ou incidentes qui font maximiser les perf de l'enfant)

Enfant : étymologie du latin « infans »

Signifiait chez les romains « celui qui ne parle pas »

Intérêt pour l'homme a longtps dominé

Quelle place occupée par l'enfant dans la Société occidentale ?

→ Grâce aux discours des historiens et des philosophes

Il y a des infanticides et abandon

Le père : droit et autorité sur les mères de famille. C'est ce qu'on appelle « patria potesta » (autorité suprême du père)

Aristote citait parmi les difficultés qui peuvent compromettre la vie de l'homme : les maladies, les accidents et les enfants

4e siècle, montée en puissance de l'éducation religieuse, le père pers le droit de vie ou de mort sur ses enfants

Ariès (1960)

Pas d'existence propre

Adulte miniature

Mignotage (lorsque les adultes s'amusent des manières des enfants)

Très tôt intégré dans la société des adultes

Travaille et assume les mêmes que les adultes, condition de vie précaire, espérance de vie très courte

Véritable découverte de l'enfance

visage important en philosophie

De nombreux ouvrages dont le plus célèbre : JJ Rousseau : Emile ou de l'éducation (1762), a changé fondamentalement le regard porté sur l'éducation

Rousseau ; prise en compte du caractère très progressif de dev

Le 1er a considéré l'enfant comme un être en évolution et non pas « comme un adulte en miniature »

L'Emile (1762)

Naissance de la psychologie de l'enfant et de l'ado

6 points fondamentaux liés à son éducation :

• l'enfance correspond à une réalité psychologique, l'enfant a des manières d'agir et de penser qui lui son propre
• l'enfance correspond à une réelle période de la vie avec ses propres valeurs, ne doit pas être simplement un apprentissage de la vie adulte
• dès sa naissance l'enfant est bon, seule la société peut le pervertir (td)
  • bannir tous les artifices comme la mise en nourrice
  • bannir toutes les entraves comme l'emmellotement
  • favoriser l'allaitement maternel qui fortifie le bébé
• l'enfant apprend par expérience avec la nature, il faut bannir toutes les pédagogies fondées sur la punition
• l'enfance suit un rythme naturel de croissance et l'éducation doit respecter ce rythme
• une bonne connaissance des élèves est indispensable aux éducateurs

Emergence d'un souci nouveau pour l'enfant

La petite Noblesse et la Bourgeoisie s'intéresse désormais aux enfants

Alors qu'avant on avait coutume de les abandonner aux nourrices

« Je gagne au jour le jour mon pain avec assez de peine, cmt nourrirais je une famille ? »

Mortalité infantile : fait quotidien

Au 18e s : près d'un nouveau-né sur trois mourrait avant d’atteindre son 1er anniv

Au 19e s : 1/6 (vaccinations contre la variole)

Ajd en France : moins de 4/1000

Importance de la mortalité infantile, persistance de pratiques anciennes (mise en nourrice, abandon)

Mise en nourrice

Pratiquée depuis l'antiquité, jusqu'au 16e s, limitée aux familles de l'élite (Aristocratie, noblesse, haute bourgeoisie)

Les reines de France n'allaitaient jamais leurs enfants, justifiés par le rôle social des femmes de l'aristocratie

17e s : généralisation de la mise en nourrice

Mortalité liée à la mise en nourrice

Fatigue de voyage entrepris dès les 1ères heures de vie par tous les temps

Difficulté d'adaptation a un lait étranger

Manque d'hygiène dans les maisons paysannesManque de lait aussi quand la nourrice malgré les règlements a pris plusieurs enfants pour gagner plus

Abandon

Phénomène très ancien

Début du moyen ge, encouragé par l'Eglise pour éviter les infanticides, concerne : enfants illégitimes/enfants de famille pauvre

17e s : fléau dans la société française

Se déroule dans des conditions tragiques (lieux publics comme des Eglises)

POLYCOP : 1863 : supprime tour d'abandon, remplacé par bureau des admissions

20e s : la législation française crée l'accouchement sous X, assure l'anonymat de la mère, principale forme d'abandon de la mère

Loi du 22 janv. 2002

« Accès aux origines de personnes adoptées et pupilles de l'Etat »

Ne supprime pas l'accouchement anonymat mais favorise l'accès à la connaissance des parents : femmes sont incitées sous le sceau du secret à décliner leur identité, possibilité de lever a tout moment le secret de son identité

Babykappe (Allemagne et Autriche)

Les préceptes de Rousseau ont modifié certains comportements dans la Bourgeoisie mais dans les classes pauvres, les enfants continuent à travailler très jeune

En 1826, deux première salle d'asile à Paris : lieux des protections d'enfants

Etablissement a vocation scolaire

Programmes très vastes : lecture, écritures, calcul

En 1850, 5000 salles d'asiles : 65 000 enfants

A partir de 1879 : objet de critiques virulentes par les inspectrices républicaines (entassement des enfants, ex de disc)

Ecoles maternelles crées entre 1881-87

Lois Ferry de 81-82 : instruction primaire obligatoire pour les garçons et filles âgés de 6 à 13 ans, école est gratuit et laïque

Remplacent les salles d'asile

Répartition en section en fonction de l'âge

Programmes allégés, au profit des jeux et des exercices physiques

Objectif : stimuler les sens et la curiosité

Acquiert son véritable statues à partir de la 2e moitié du 20e s, n'attire plus uniquement les enfants des familles nécessiteuses mais aussi ceux des familles aisées

Au 19e s, à Chaillot, est fondée la 1ère crèche (1844), exercer une influence moralisatrice

Conseils d'hygiène, de diététique

1ere déclaration internationale des droits de l'enfant (1924) adoptée par la société dans Nations

Déclaration en 10 pts de 1959 a été promulguée, a servi de base à l'actuelle convention

Un droit de protection et d'assistance est reconnu à l'enfant et à la mère

L'enfant doit faire l'objet d'une protection physique et morale

La convention internationale actuelle des droits de l'enfant a été adopté par l'ONU en 1985, ratifiée par la France et entré en vigueur en 1990, signée mais non ratifiés aux usa

Non seulement l'enfant a des droits à, mais a également des droits de (droits d'expression, de pensée, de liberté)

CCL : différentes formes de biberons